崇明岛旅游

“居男女”的“居”，读音与崇明人说“衣裳裾”、“解锯子”的“裙”和“锯”完全相同。“居”、“裾”、“锯”同读可以相互注音，不但可以帮助我们看到“居男女”的“居”音的来历，而且也可以让我们了解到“裾”和“锯”，原本也是典型的形声字。“居”在一般辞书中都有“储存，囤积”的解释，我们也都知道“居物致富”、“囤积居奇”的用法。由于“储存，囤积”的意思，因而也转义为“拥有，占有，有”。《论语·公冶长》里的“臧文仲居蔡”，可译成“臧文仲有大龟”。“居”以外，另有一个“贝居   ”字，也解释成“贮存”，我以为可以作“居”的同义同音词。唐代诗人元结的一诗序上这样记述：“有独石在水中，状如游鱼，鱼凹处，修之可以贝居  酒。”崇明人在说“居钞票”、“居家当”、“居孤老”、“居千居万”以外，还说“居男女”。“居男女”的“居”，就是“有”的意思，“男女”作为最大的财富，崇明人用“居”表示“有”，还洋溢满足的情绪和骄傲的态度。这样的“居男女”，比较起“拥有许多财富”的“居千居万”自然还要来得宝贵。“男女”，现代汉语里一般称为“儿女”、“子女”，“男”即“儿”即“子”。“婴儿”之间，古人又有“女曰婴，男曰儿”的分别。崇明方言里“居男女”的“男女”，以性别说儿女，是本白的用法。“衣裳裾”的“裾”，指“衣服的前襟、后襟”，也指“衣袖”，崇明方言因有“袖裾”一词。“解锯子”的“锯子”，按齿的细密、锯的大小和形状等，有“粗锯”、“细锯”、“龙锯”、“团锯（似钢丝状，可以团起）”、“钢锯”等。“解”意思是“剖开”，音同崇明方言说“书架”的“架”，即“解板”、“解木头”的“解”。大家知道《庄子·养生主》里“庖丁解牛”的故事。庖丁的“解牛”，是“剖牛，分割牛的肢体”。儿时我们也玩“解锯子”，那完全是孩子的想象和作法。大家拿了两尾“狗尾巴草”，将草穗子扣成一个圆圈，然后一尾草的茎伸到另一尾草的圆圈里去，相互交叉后左右拉动草茎，犹如来来去去解锯子一般。不过“锯子”的“锯”的读音，在崇明地区也有差别。有些地方把它读成“钩”音，“锯子”读音同“钩子”。